娄底发现清代育婴叙碑

爱婴碑

《育婴叙碑》

河树岙

娄底讯（特约 邱向明）7月初，地方文物普查组的人在新化县水车镇塘家村的古茶亭里，惊奇发现了育婴叙碑。据这块近1800字的碑记载，约150人为保护女婴而捐款捐田地，女婴家长不溺死女婴就可奖励2担稻谷。

为什么要组建育婴社

据新化《罗氏族谱》记载，古茶亭始建于清代早期，也可能上溯到明代，由一个家族世代负责烧茶，现在是由一位叫罗友娥的84岁老妪烧茶。妈妈烧茶60多年了！在茶亭里，老妪的儿子郑时强对说。

茶亭是一座青砖木料结构的房子，亭内设有长条凳，茶罐和杯子等。在离地约1米的东面木墙上，用木条镶嵌了2块青黑色石碑，即《育婴叙碑》。碑上刻的内容由2部分组成：育婴碑叙和捐款捐山捐田地的名单。此碑的落款为：光绪十六年庚寅岁仲冬月，育婴社内同立。

现场测量后发现，每块碑高94厘米，宽134厘米。每一个正楷字的格子高3.5厘米，宽3厘米。

育婴叙碑在育婴叙中表达的是这样一个意思：有的人因重男轻女，或因家庭贫困等原因，溺杀女婴的不良风气，在乡间十分流行，所以做官的有钱的人应该站出来，制止这样的错误做法，进行爱心救助。

罗氏家族的缙绅富户发起了育婴社。凡是罗姓的人生下女婴不杀死的，可以到育婴社领2担稻谷，外姓的人可以领1担。地方民俗家曾迪先生在接受采访时解释说。

育婴叙碑有何意义

罗氏家族成立育婴社的意义是很大的。这是一种最温暖的人文关怀，可以让一些无辜的女孩免死，可以保持此地的男女生态平衡，可以树立正确的人生观等等。在碑中至少六七次提到光绪、天子、乾隆等，这里可以看出，说明历朝皇帝，对残害女婴的行为也是十分不赞成的。所以在缙绅富户的发动和带领下，许多的人捐钱捐山，捐田捐地。参与者约150余人。这是我看到最大也是最详细的一块保护妇女儿童权益的爱心碑。梅山古物收藏家陈中林先生说。

所有的爱心赞助者的名字，碑上记得很清楚，比如某某和某某，在名叫高山、龙溪、双林江这样的地方，共捐田里的租谷多少担，他们只捐租谷，不捐田。此碑的书丹是罗永叙，刻字的石匠是罗福人（？），碑上的书法大部分结构严谨，有欧柳大家的风格，但是也莫名其妙地出现了少数与整体风格不和谐的字，有人推断，可能是原来的碑已刻好，但是后来又有人捐了东西，便补刻上去。说明施捐者一直在增加。

育婴叙碑是历史活教材。在地理地名、人文民俗，爱心捐助，民政事业，书法艺术等方面有着特殊的考古意义，并且和现在提出的生男生女都一样，女儿就是传代人的伟大思想也是一脉相承的。该碑立于新化至溆浦的古驿道上茶亭中，让络绎不绝的官吏百姓在休息喝茶的时候目睹，还起到了一个教化、警示、劝说的作用。（/姜友富）