要做一个有福气的人

要做一个有福气的人，就需要常常看看《易经》的这五句话

导语：要做一个有福气的人，就需要常常看看《易经》的这五句话

1. 受人之恩—铭记于心

一个商人在岸边行走时不小心掉落河里，大呼求救：“我是富商，谁救我上来给五十两黄金”

刚好有个路过的渔夫救他上来，但是商人只给了渔夫五两金子。渔夫问富商：“你不是说好的五十两，怎么才给我五两”

刚刚脱离的险境的富商全然忘记了渔夫救他的恩情，反而和渔夫掰扯起来：“你辛苦一天才挣多少，给你五两让你少多少辛苦”

又过了一段时间，富商乘船郊游，又给掉到河里了，但这一次却没人救他了。

忘恩的人落在困难中，是不能得救的 — 古希腊谚语

受人之恩当涌泉相报，心怀感激才能不断进取。大多数人总是为失去而伤感，却没有为得到而感恩。有的人，风光之后便忘记了曾经接受的帮助；也有些人，在成功之后就远离了一路陪伴的人。做人做事都要心怀感恩，才能越走越好。

2. 觉人之诈—不愤于言

曾国藩年轻时做事浮躁，得罪过好些人。后来唐鉴先生送给他一个字【静】

从此之后曾国藩遇到事情的时候都会多想一想，有次得出了不少的为人处世，治学从政的方法。唐鉴先生是曾国藩的恩师

“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”《大学》

遇到事情，多动脑子，少动嘴。当感觉到别人有问题或者别的，千万不要用语言去表达你的愤怒。这样才能趋吉避凶。一个越容易被人激怒的人，就越容易掉入别人的陷阱。

3. 察人之过—不扬于众

楚庄王有一次宴请群臣，让一位宠姬跳舞助兴。结果来了一阵风把蜡烛都吹灭了，这时有一位将军喝多了酒拉了宠姬的手。慌乱之中这位宠姬家那位将军的帽子摘了下来。于是宠姬到楚庄王面前告状，楚庄王让所有人都摘下帽子，大家继续畅饮。

七年之后，楚庄王攻打郑国遇到危险，这时一位将领主动率领部下开路，最终反败为胜，战后楚庄王要论功行赏，但周围将领却死活不肯接受封赏。他说自己就是七年前调戏宠姬的那个人，此番报国是为了赎罪。

当年的一年宽恕，给自己带来意想不到的收获，得一员猛将，救国与为难之中。

“休将自己心田昧，莫把他人过失扬。”《醒世歌》

4. 受人之辱—不动于色

一只乌龟快要渴死了，正巧头上有大雁飞过，便请求大雁带自己飞到有水塘的地方，大雁看见乌龟可怜就答应了他。

大雁叼着一根树枝让乌龟用嘴咬着。出发前一再嘱咐，一会儿飞到天上，不管遇到什么事你都不能松口，乌龟点头答应，但当飞过一片池塘时，池塘里的青蛙看见之后呱呱大笑，说：看那只笨乌龟被大雁捉走了，乌龟感觉自己受到了很大的侮辱，发怒的喊道：我是和他们去找水的，不是我被捉住的。话还没说完，就从空中掉了下来，刚好地面上有个石头。乌龟不幸摔个粉身碎骨。

“受人之辱，无动于色，道成近矣。”

天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，一个连语言都承载不了的人，如何能承受得了大福气，很多时候当我们感受到了侮辱，其实不去和他计较，若无其事才是对他最好的答复。

5. 施人之恩—不记于心

齐国一年受到旱灾，很多人都吃不上饭，这是有一个叫黔敖的人在路边准备好吃的，供路过的人来吃。

但是后来去吃的人越来越少，不仅吃过的人不说他好，反而要责怪他。这一天黔敖看到一个饥饿的人，用衣袖蒙着的脸，两眼昏昏无神的走了过去。她拿着食物拦住了那人。喊着快来吃吧。

那人说：正是因为我不想吃你的食物，我才蒙着脸走开的。原来黔敖为了宣传自己的善行，四处招摇说自己给别人免费食物吃。结果那些接受过他恩惠的人，觉得毫无尊严，更加无地自容，所以即使宁愿饿死也不愿意再接受他的恩惠。

“吾之有德于，不可不忘也。”《战国策·魏策》

做了善事不用放在心上，如果每次都记在心上，那就变成了一种负担，不要把善行当成交易，真正的善行是骨子里的不表现不张扬。

人活一世，祸福相依，一个人的言行举止都蕴含着福气，与其羡慕别人的好福气，不如想想自己能否承担得起，做好当下的事，善待眼前的人。成为最有福气的人。

文：网络，图：大雁摄影

本文相关词条概念解析：

有福气

《有福气》是歌坛天后陈慧琳的粤语情歌代表作，发行于2002年，收录于陈慧琳的广东大碟《AskKelly》中。

易经

《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。

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